--- canonical_url: "https://tribuna.com.ar/contenido/25820/memoria-archivo-colectivo-y-transmision-intergeneracional-catedra-libre-de-la-un" title: "Memoria, archivo colectivo y transmisión intergeneracional. Cátedra Libre de la UNRT sobre el trágico 3N" article_type: "Article" description: "La Universidad Nacional de Río Tercero (UNRT) mantiene abierta hasta el 30 de septiembre la convocatoria para la Cátedra Libre \"3 de Noviembre de 1995\", acerca del atentado a la Fábrica Militar. Natalia Herrera, representante de la institución, profundizó en los aspectos conceptuales, comunitarios y pedagógicos de esta iniciativa que busca convertir el dolor histórico en un espacio de encuentro regional y pensamiento crítico." main_image: "https://tribuna.com.ar/download/multimedia.normal.8cc43b61a2e634fe.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp" date_published: "2026-09-15T23:16:00-03:00" date_modified: "2026-09-15T23:19:40-03:00" author_name: "Tribuna" author_url: "https://tribuna.com.ar/usuario/14/tribuna" category_name: "Locales" category_url: "https://tribuna.com.ar/categoria/4/locales" --- # Memoria, archivo colectivo y transmisión intergeneracional. Cátedra Libre de la UNRT sobre el trágico 3N ![EXPLOSIONES 3N](/download/multimedia.normal.8cc43b61a2e634fe.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp) **Convocatoria abierta: tres ejes para cobijar saberes y proyectos** La recepción de propuestas se inició el **lunes 7 de septiembre** y se extenderá hasta el **30 de septiembre** a través de un formulario digital disponible en la página web y redes sociales de la UNRT, donde los postulantes pueden adjuntar sus proyectos en formato PDF. Herrera explicó que la convocatoria recupera la estructura organizativa de la edición anterior y se articula en tres grandes ejes: - **Investigación y divulgación académica**: Proyectos teóricos o comunitarios orientados a indagar sobre el atentado y sus secuelas. - **Proyectos artístico-culturales**: Producciones y lenguajes artísticos alineados con la memoria. - **Proyectos pedagógicos, educativos e intergeneracionales**: Propuestas diseñadas para su aplicación o puesta en común con diversos públicos. La evaluación estará a cargo de un jurado vinculado a la universidad y a organizaciones afines. Entre los criterios de selección se ponderará el cumplimiento de los plazos, la pertinencia temática, el enfoque centrado en la memoria y la capacidad de interactuar con **niñeces, adolescencias y adultos**. Tras una edición anterior en la que se receptaron cerca de 36 proyectos debido al marco del aniversario, la meta actual es dar albergue tanto a propuestas que no alcanzaron a presentarse en su momento como a nuevas miradas sobre el hecho histórico. **Qué representa una Cátedra Libre: vinculación territorial y archivo colectivo** Para Herrera, el formato de la Cátedra Libre posee una lógica distinta a la de una materia o carrera convencional: **no requiere condición de alumno regular ni exige cursados tradicionales**. Su propósito central es tomar una temática de interés general y abrirla por completo al entorno y a la región. Aunque una universidad puede albergar múltiples cátedras libres impulsadas por distintas unidades académicas o secretarías, esta primera cátedra posee un **peso simbólico insustituible** para la UNRT: se vincula de forma directa con el motivo de fundación de la propia institución como un acto de **reparación histórica**. Asimismo, Herrera enmarcó la iniciativa en una tradición universitaria de debate y formación ciudadana —recordando experiencias como la Cátedra Libre Rodolfo Walsh en la carrera de Comunicación— y repasó antecedentes inmediatos vividos en la UNRT, como las disertaciones del escritor Sergio Colautti sobre su libro *Derivas del tercer río* y de Sebastián Salguero respecto a su obra *Abrazos partidos* y el proceso legislativo de la Ley 11.003 de conmemoración escolar provincial del 3N. El horizonte conceptual más ambicioso de esta propuesta es trascender la producción académica propia para conformar un **archivo colectivo de la memoria**. En palabras de Herrera, todo material o propuesta presentada pasa a integrar un acervo común que invita a la sociedad a enriquecerlo colectivamente. **El alcance en las aulas: la experiencia pedagógica e intergeneracional** El trabajo alrededor del 3 de noviembre de 1995 no queda circunscrito al ámbito universitario. Herrera enfatizó el fuerte impacto registrado en el sistema educativo regional a través del programa **Universitar**, diseñado para motivar el oficio del estudiante secundario. En dicho programa -del que participaron **36 escuelas secundarias**, con 32 de ellas presentes en el encuentro de cierre-, el módulo inicial redactado por la universidad estableció la reparación histórica como punto de partida indiscutible. Esta impronta pedagógica abarca los distintos niveles educativos: - **Educación inicial**: La Cátedra Libre busca recoger las secuencias didácticas y estrategias con las que docentes del nivel inicial transmiten esta historia a niños pequeños sin causarles temor, bajo la premisa de que **"la memoria se construye compartiéndola"**. - **Educación secundaria y superior**: Se promueve que las actividades y proyectos de aula desarrollados por los educadores encuentren en la universidad un canal de resonancia, visibilidad e integración comunitaria. **Las escuelas de la región: apropiación, identidad y no naturalización del delito** ![EXPLOSIONES 1](/download/multimedia.normal.ba8486bb600a9dc1.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp) *Monumento en memoria a las siete víctimas fatales del atentado.* Uno de los aspectos conceptuales más destacados por Herrera fue la respuesta recibida en localidades vecinas a Río Tercero, donde se evidenció una profunda vivencia colectiva del suceso. **Simbolismo regional en Villa Ascasubi**. Estudiantes y docentes del IPEM 37 (comunidad conocida como "los palomeros") elaboraron un cruce simbólico entre la paloma y el **Ave Fénix**, representando a Río Tercero resurgiendo de las cenizas y transmitiendo un mensaje de solidaridad e integración entre pueblos vecinos. **Reconocimiento institucional desde Villa del Rumipal**. Alumnos del IPEM de esa localidad diseñaron y confeccionaron remeras sublimadas conmemorativas que entregaron como obsequio a la universidad durante el evento de cierre. **Investigación familiar y conciencia democrática**. A través de procesos de indagación en sus propios hogares y escuelas, jóvenes que no vivieron las explosiones lograron elaborar una lectura histórica propia. Herrera remarcó que las nuevas generaciones perciben con asombro la magnitud del hecho como un **acto de corrupción institucional y un golpe a la democracia** perpetrado por un propio gobierno contra su ciudad, asumiendo la postura firme de **no naturalizar el delito**. En síntesis, la respuesta de las comunidades educativas reafirmó la convicción institucional de que el atentado de 1995 forma parte de la identidad y la memoria colectiva argentina. Para Herrera, la mayor gratificación del proceso radicó en constatar que, en la tarea de reconstrucción y transmisión histórica, la universidad y la ciudad **"no están solas por generaciones"**. --- *Contenido creado y optimizado para IA con [Medios CMS](https://medios.io)* — Plataforma profesional para la gestión de medios digitales y portales de noticias.